崔敦禮 : 【代嚴子文滁州奠枕樓記】乾道元年,疆陲罷兵,烽火撤警,邊民父子收卷戈甲,歸服田壟。天子軫念兩淮,休養涵育,俾各安宇。二千石能宣主德屬之其民,則居者以寧,流者以還。否則境内蕭條,民戚戚不奠厥居。八年某月,滁人闕守,詔用右宣教郎辛侯幼安。至之日,周視郛郭,蕩然成墟。其民編茅籍葦,僑寄於瓦礫之場。廬宿不修,行者露蓋,市無鷄豚,晨夕之須無得。侯慨然作曰:‘是可已也耶?自兵休迄今,江以北所在寧輯,鷄鳴犬吠,邑屋相接,而獨滁若是,守土者過也,余何辭?’於是早夜以思,求所以爲安集之計。郡之酤肆,舊頽廢不治,市區寂然,人無以爲樂。侯乃易而新之,曰:‘凡邸館所以召和氣,作民之歡心也,非直曰程課入云爾。’即館之傍,築逆旅之邸,宿息屏蔽,罔不畢備。納車聚槖,各有其所。四方之至者,不求皆予之以歸。自是流逋四來,商旅畢集,人情愉愉,上下綏泰,樂生興事,民用富庶。既又揭樓於邸之上,名之曰奠枕,使其民登臨而歌舞之。面城邑之清明,俯閭閻之繁夥,荒陋之氣一洗而空矣。樓成而落之,侯舉酒樓上,屬父老而告曰:‘今日之居安乎?壯者擐甲胄,弱者供轉輸,急呼疾步,勢若星火,時則思太平無事之爲安;水旱相仍秉,耒耜者一墢不得起,糴甚貴,衾裯不易斗粟,時則思豐年樂歲之爲安;驚懼盗賊,困逼於饑饉,蕩析爾土,六親不得相保,時則思按堵樂業之爲安。今疆事清理,年穀順成,連甍比屋之民,各復其業。吾與父老登樓以娛樂,東望瓦梁清流關,山川增氣,鬱乎葱葱;前瞻豐山,玩林壑之美,想醉翁之遺風,豈不休哉?’侯喜其政之成,移書二千里,乞余文以爲記。余曰:是不可不書也,故爲之書。侯有文武材,偉人也。嘗官朝,名棄疾,幼安其字云。(《宫教集》卷六)