陶承、惲鶴生 : (鉛山)縣東二十五里瓢泉,形如瓢。宋辛棄疾得而名之,因賦《水龍吟》。(雍正《江西通志》卷一一)
豐城官壋,自唐永徽間始遷縣治,即築堤,由張家埠至寶氣亭、陽靈觀,周迴十餘里。宋天聖間,知縣事毛洵、鄒嚴、張宿創築石堤未備,至明道二年,縣令徐紹齡始成之。堤凡三級,級高一丈,袤一百五十丈,黄庠有記。紹興十六年,縣令胡璉再加修治,高四丈,廣袤各二十丈,王正己有記。淳熙五年,知隆興府辛棄疾創建兩埽於寶氣亭前,濯纓巷口,以殺奔湍。慶元二年,縣令林仲懿創建稅亭石埽一,併築觀巷壋七十丈,聶家壋三十五丈,别增子堤一十八處,劉德秀有記。嘉定五年,運幹李燔及縣令葉庭築敖家壋二十餘丈。端平三年,江岸多圮,邑人徐鹿卿請於漕使曾用虎,補埽五級。淳祐五年,堤溢,縣令劉卿月自東菴寺至縣治西北,增築土堤二百六十丈,又自張埠至問津館,改砌石堤,更增兩級,凡三百五丈有奇,徐泉谷爲之記。七年,敖家壋決,邑人趙汝仁等重修。元大德初,達嚕噶齊、阿爾威築馬湖壋三百丈,又修壞堤六十四處。延祐二年,州尹江從善砌北堤。明洪武三十年,知縣姚瑾,丞何昭善增北堤二埽。……後嘉靖十五年,典史胡桂修馬湖壋。二十八年,知縣韓弼增石埽一於鴉鵲壋。三十三年,知縣葛慈繼修之。三十五年,知縣曹大川修瓦窯灣狗頸壋、雷公腦諸處。隆慶元年,通判王天性移築豐城馬湖内堤。萬曆二年,知縣顧九思修南河岸。十四年,知縣吳達可、韓文相繼修熊坊壋。三十四、五年,堤壋大壞,知府盧廷選檄知縣張廷拱增建石埽於城西登仙壇,並條善後八,議事詳李琯碑記。三十八年,知縣江朝賓增建石埽於平豐堤。四十三年,馬湖堤傾圮,知縣徐揚先甃以石。崇禎九年,知縣謝龍文修馬湖壋。(同上卷一四)
按:豐城縣堤埽經始於稼軒,此事爲歷來史籍所未載。稼軒於淳熙四年冬移江西帥,明年三月被召,其在任時間雖短,然猶有爲民興利之政績,此處雖未詳述其興建始末,後人續修之功實始於此,故亦詳列之。
帶湖書院,在府城北靈山門外,宋淳熙間辛棄疾讀書所。(同上卷二二)
瓢泉書院,在鉛山縣期思渡,宋秘閣修撰辛棄疾寓居於此,後改爲稼軒書院。(同上)
期思橋,縣東三十里,因渡爲之。朱晦翁書額,辛稼軒有詞引。(同上卷三四)
經德堂,《安仁縣志》:在玉真書院内,宋吳紹古建,陸象山有記。辛棄疾詩:‘平生經德幾人知,莫忘當年扁字時。’(同上卷四一)
潘友文字文叔,婺州人,開禧間令永豐。政尚寛惠,推誠撫民,時役法弊,所在破家,友文曲爲均調使不困,去官,民爲立祠。陳同甫、辛幼安皆稱其政學本之朱、吕二先生云。《豫章書》。(同上卷六三)
按:潘友文爲令永豐,應在紹熙間,見陳亮《信州永豐社壇記》。
孫洵字子直,臨川人,後以字爲名,改字直翁。淳熙進士,屢辟制幕,除官告院。丐外,得衢州。搜括隱賦,不畏强禦。南安擇守,上曰:‘向有斬盗兩睛者爲誰?’宰執以對,遂命之。期年,卒於官。郡士民肖像立祠,乞賜額。所著有《兩漢晉唐文選略義》,仿晏元獻《類要》作《谷董》一編。初,洵父名彦,爲郡吏,治獄設三瓶。減一囚罪,則投一錢於瓶中,以錢大小别其事。三子後皆成名,長次康,邵州司理,有《頤齋文集》。仲洧,乾道二年進士,再調長沙丞,受知辛稼軒。張杓尤器之,及尹京,特薦以自代。(同上卷八○)
五賢祠,在上饒茶山。舊爲二賢祠,祀曾文清幾、吕文清本中,有韓元吉記。後增祀陸鴻漸、徐梅埜、辛稼軒,改今名。(同上卷一○九)
辛稼軒祠,在鉛山崇義鄉。謝枋得有記。《疊山集》。(同上)
後唐辛開宣墓,在萬載縣龍山下,長興二年,由進士爲萬載幕官,卒葬於此。宋辛棄疾,其後裔也。《冢廟記》,(同上卷一一○)
按:稼軒祖籍濟南歷城,此云五代後唐辛開宣爲其祖,不知所據云何,存此待考。
贈光禄大夫辛棄疾墓,在鉛山虎頭門。紹定間敕葬,舊有金字碑立驛路傍,曰稼軒先生之墓。謝疊山有記。(同上)
【贛州聖濟廟靈跡碑(節錄)】聖濟廟者,初興於贛,漸流布於四方,所在郡縣多有之。神蓋姓石氏,名固,贛人也。生於秦代,既没,能發祥爲神。漢高六年,遣潁陰灌懿侯嬰,略定江南至贛。贛時屬豫章郡,與南粤接壤。尉陀寇邊,嬰將兵擊之,神降於絶頂峰,告以克捷之期。已而有功,館神於崇福里,人稱爲石固王廟。唐大中元年,里民周諒被酒,爲魅所惑,墜於崖下。符爽行賈長汀,舟幾覆。咸有所禳,諒即返其廬,爽見神來護之。於是卜貢江東之雷岡,相率造新廟,塐石爲像奉焉。……濓稽諸經國,有凶荒則索鬼神而祭之。士有疾病,則行禱於五祀。先王必以神爲可依,故建是祠,祀之制也。世之號爲儒者,多指鬼神於茫昧,稍與語及之,弗以爲誣,則斥以爲惑,不幾於悖經矣乎?有若神者,功在國家,德被生民。自漢及今,孰不依之?雖近代名臣,若劉安世,若蘇軾兄弟,若洪邁,若辛棄疾,若文天祥,亦勤勤致敬而弗少怠,是數君子者,將非儒也耶?何其與世人異也!(同上卷一二一)
按:此文謂稼軒有涉及靈跡廟之文詞,今《稼軒集》已佚,無從查考。
博山寺在廣豐縣崇善鄉,本名能仁寺,五代時天台韶國師開山,宋紹興中悟本禪師奉詔開堂,辛棄疾爲記。明萬曆間大艤禪師重興,何如寵有記。(同上卷一一二)
【豐城縣新埽記(楊廉)】治水猶用兵。以正合,以奇勝,而後可以盡用兵之術;正以爲之堤,奇以爲之埽,而後可以盡治水之術。《周禮》曰:‘善溝者水潄之,善防者水淫之。’鄭氏謂淫乃水淤泥土,助之爲厚,此其後世之所謂埽乎?豐城地勢低窪,當春夏水生之時,所恃者堤而已。然諸堤以縣治之堤爲要,縣治之堤以埽爲要。是埽也,横波突出,成功最難。堤之有埽,自宋淳熙間辛帥棄疾始。繼此而能留意者,惟端平間邑人徐侍郎鹿卿。至國朝洪武間何丞昭善,載諸縣志,可考也。自餘皆忽不知務,波濤齧及,則退而示弱,而堤始不勝其任。猶用兵無奇,終亦折北,潰散而已。郡守祝侯瀚,下車之二年,親臨豐城,問民疾苦。顧縣之堤岌岌然,乃進父老諭之,曰此宜堤,此宜埽。父老曰彼固堤,彼固埽。侯曰:‘斯言太泥耳。今之水勢,使辛帥復生,亦必别有所處矣。’父老曰然,侯爲之經畫纖悉,達之鎮巡藩臬,咸從其議,遂檄節推揚君譽莅其事。君旦暮躬眎,說以先民,民忘其勞,不數月而埽成。於是邑父老以書來,屬爲記,以垂永久。廉謂堤吾縣治,而知埽之爲急者,能幾人哉?天順間尚令裭,欲於上流安沙,導水西行,其論甚高,而未睹其成。成化間黄簿璲,竭力以塞石橋之決,築堤長五十丈。近年劉令璲,因其傾圮,又從而改築,其長倍之。是一令一簿,爲有功兹事最鉅者,而所就僅若此。今侯去辛帥三百餘年,而見與之合,且不局局於昔人之陳跡,其功之卓,當與辛帥並矣。埽二,其一在水口,是爲石埽;其一在敖家壋,是爲土埽。營度於弘治己未之夏,訖工於庚申之冬。廉聞祝侯欲更埽於普菴堂之下,屬歲歉,財力殫屈不可爲。比捐堂食之錢以爲費,則章貢發而後時矣。期於今歲辛酉,水昏正而成之,不毫髮及帑藏。侯剖決如流,率五鼓起視事,至漏下二十刻方退寢。其勤且敏,前此未之見。是役也,縣令何君洽,亦焦勞以相厥成云。(同上卷一三一)
【大江西上曲(鬱孤臺晚眺)(丁煒)】鬱孤遺跡,對雙流激浪千巖寒色。落日憑高回首處,俯仰謾傷疇昔。坡老才華,幼安旌節,百代同爲客。風流何在?至今葭露空白。 問道翠玉高樓,慈雲蕭寺,可費登臨屐?幾度虎頭城上見,惟有叢篁怪石。南國鄉心,東華塵夢,恨起滄浪笛。蓬萊宮闕,蒼茫渺在天北。(同上卷一五八)
淳祐七年冬,謝枋得偕同志關大猷等十七人,會於鉛山之金相寺。夜宿辛棄疾祠堂,棄疾之孫徽在座。時有疾聲大呼至三鼓,近寢室愈悲,一寺人驚以爲神。枋得呼曰:‘稼軒歿後六十年,平生志願百無一酬,鬼神豈能無抑鬱哉?枋得見君父,當披肝瀝膽,以雪公之寃。’言已寂然,乃秉燭作文,旦祭之,稱其精忠大義不在張忠獻、岳武穆之下。《弋陽縣志》。(同上卷一六○)