趙文 : 【吳山房樂府序】觀歐、晏詞,知是慶曆、嘉祐間人語。觀周美成詞,其爲宣和、靖康也無疑矣。聲音之爲世道邪,世道之爲聲音邪?有不自知其然而然者矣。悲夫!美成號知音律者,宣和之爲靖康也,美成其知之乎?‘緑蕪凋盡臺城路’,‘渭水西風,長安亂葉’,非佳語也。憑高眺遠之餘,蟹螯玉液以自陶寫,而終之曰醉翁。‘山翁但愁斜照斂’,觀此詞,國欲緩亡得乎?渡江後,康伯可未離宣和間一種風氣,君子以是知宋之不能復中原也。近世辛幼安,跌蕩磊落,猶有中原豪傑之氣。而江南言詞者宗美成,中州言詞者宗元遺山。詞之優劣未暇論,而風氣之異,遂爲南北强弱之占,可感已。《玉樹後庭花》盛,陳亡;《花間》、《麗情》盛,唐亡;清真盛,宋亡,可畏哉!吾友吳孔瞻所著樂府,悲壯磊落,得意處不減幼安、遺山,意者其世道之初乎?天地間能言之士,駸駸欲絶,後此十年,作樂歌,告宗廟,示萬世,非老於文學,誰宜爲?(《青山集》卷二)
按:序中所引皆周邦彦《齊天樂》詞中語。